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守望相助才会带来更多希望

发表时间:2020-12-30 20:43作者:龙场祖庭

  我不是一位作家,只有在闲暇的时光里,我才愿意写一些文章。我更愿意一个人走在贵阳乡下的山路上,没有任何的目的,迈着悠闲的脚步走过山谷,走过松林,走过河流,走过草地。

  山上的那些野果我在童年的时候就吃够了,然而我并不确定它们的学名,那些乡野的称呼充满了大山的味道,也印记着我童年的时光和许多收藏在意识深处的喜怒哀乐。


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  今年是一个充满动荡的新年。

  有的人一醒来,他的人生就变了样,往日了荣光成了无法面对的痛苦记忆。

  好友们都不再见面,只是在手机的朋友圈里默默地点赞。


  海边的鱼市里,一位惠州的老奶奶在地上卖着她孙儿从近海打上来的海虾与海鱼。

  口罩成了比海鲜更稀缺的商品,医院的护士们领回口罩与防护服的时候,几乎要感动得哭泣。


  在生死面前,心灵鸡汤文成了昨夜才从杂屋间找出来的四折广告页。

  只有真实的、平凡的善举才是雪中送炭。日本国民用他们捐赠的、上面印着中国古代诗文的医护物质,改变了上一代中国老人对日本的看法。


  知识越浅薄的人总是充满了自信;

  知识越渊博的人就越是对宇宙的奥秘充满了向往与好奇心。

  这国土上的一切已然改变,谁也回不到昨天。原先在这块国土上积累起来的种种的人生经验、商业知识、社交手段、政治头脑等等都将过时。

  年老的人将比孩子们还不会走路,就像是来自贵州大方的烧烤小贩迷失在新德里人潮人海的街头了。


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  连一个口罩也买不到的荒诞生活不能再重演了。

  一盘散沙的混乱状态不能再持续了。

  我们的先民之所以能够从刀耕火种、茹毛饮血的原始状态发展到今天的程度,正是因为懂得了集体生活的必要性。

  群体当中不一定每个人都有智慧,不一定每个人都强壮,不一定每个人都能够独立狩猎,然而当人们集结成有共同图腾信仰的氏族,过着有序的、互助的群体生活时,老人、小孩和病人都能够得到照顾。

  我们中国还曾经有过长达千年的民间乡贤自治体系,而那种残留在上个世纪的老人记忆中充满温情的生活方式,恰恰是让我们在灾难忽然降临时能够迅速自救、互助的保障。


  我们读一万篇鸡汤文也换不来一个口罩,但群体的合作与互助则能改变我们的生活。


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